lunes, 6 de junio de 2011
Película de la Ola
Esta película nos quiere dar a entender cómo las anipulacuiones son faciles y suaves de conseguir. El profesor fácilemte pudo anipulart la situación de tal forma que sus estudiantes estuvieran totalemte adoctrinados cómo él quería. Al final, cómo en todos los fanitsmos llevados al extremo al situcion no se puede controlar, de una forma u otra,por parte del adoctrinador o adoctrinados surge una locura que acaba siendo siempre negativa
Historia de las cosas.
El video representa la relidad que vivmos hoy en día, aqui se representa el costo de vidas humanas y el impacto medioambiental que producen las cosas que salen tan... ¿baratas? y las no baratas también.
El problema de que esto se lleve a cabo la tenemos directamente los consumistas, ya que al consumir ese producto se vuelve a producir mas y mejos y por lo tanto mas se consume. Todo esto tiene una estrategia de martketing, como hemos visto en los videos, primero prduccion, ventas, compras... Aquí se ve claro como anteponemos comodidades a la hora de la compra sin pensar en todo lo que conlleva tanto fabricar como consumir como comprar algun prodcuto.
Esto tiene bien 2 soluciones, una, la parte de la poblacion que no esté conscienciada debe serlo, y ya que no creemos que se imponga por la política ya que ellos son los as beneficiados debemos expnadir a idea a los niveles que nos sena permitidos, y los que sean conscierntes y no actúen deben revisar la escala de valores que se evn imuestos en sí mismos.
El problema de que esto se lleve a cabo la tenemos directamente los consumistas, ya que al consumir ese producto se vuelve a producir mas y mejos y por lo tanto mas se consume. Todo esto tiene una estrategia de martketing, como hemos visto en los videos, primero prduccion, ventas, compras... Aquí se ve claro como anteponemos comodidades a la hora de la compra sin pensar en todo lo que conlleva tanto fabricar como consumir como comprar algun prodcuto.
Esto tiene bien 2 soluciones, una, la parte de la poblacion que no esté conscienciada debe serlo, y ya que no creemos que se imponga por la política ya que ellos son los as beneficiados debemos expnadir a idea a los niveles que nos sena permitidos, y los que sean conscierntes y no actúen deben revisar la escala de valores que se evn imuestos en sí mismos.
Carta de un indio.
Nota
El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Wáshington. A cambio, promete crear una "reservación" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855.
Después de leer esta carta, se queda un mal sabor de poca. ¿Por qué? Porque está claro que desde tiempos inmemoriables el hombre ha visto dinero, dónde otros veían vida, esperanza, razones, justificaciones, expansiones...
Esta sociedad parece que se ha olvidado de la importancia del aire, que como dice la carta "todos vivimos del mismo soplo", nos hemos olvidado de la unión real que hay entre hombre y naturaleza, pues ella misma es nuestra madre, y por ello las estrellas realmente son nuestras hermanas, pero no de sangre... esa es la cuestión. Debemos tratarnos todos como si fueramos hermanos, incluso los animales pues a la inmensa union que teems con ellos, si ellos faltasen, nosotros acabaríamos por desaparecer también.
Piel roja se define así mismo como salvaje, ¿es realmente eso así?
El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Wáshington. A cambio, promete crear una "reservación" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855.
Después de leer esta carta, se queda un mal sabor de poca. ¿Por qué? Porque está claro que desde tiempos inmemoriables el hombre ha visto dinero, dónde otros veían vida, esperanza, razones, justificaciones, expansiones...
Esta sociedad parece que se ha olvidado de la importancia del aire, que como dice la carta "todos vivimos del mismo soplo", nos hemos olvidado de la unión real que hay entre hombre y naturaleza, pues ella misma es nuestra madre, y por ello las estrellas realmente son nuestras hermanas, pero no de sangre... esa es la cuestión. Debemos tratarnos todos como si fueramos hermanos, incluso los animales pues a la inmensa union que teems con ellos, si ellos faltasen, nosotros acabaríamos por desaparecer también.
Piel roja se define así mismo como salvaje, ¿es realmente eso así?
lunes, 23 de mayo de 2011
...
" Cuida tus pensamientos porque se volverán palabras,
cuida tus palabras porque se volverán actos,
cuida tus actos porque se harán costumbre,
cuida tu costumbre porque se forjará tu carácter,
cuida tu carácter porque formará tu destino
y tu destino será tu vida... "
Dalai Lama
cuida tus palabras porque se volverán actos,
cuida tus actos porque se harán costumbre,
cuida tu costumbre porque se forjará tu carácter,
cuida tu carácter porque formará tu destino
y tu destino será tu vida... "
Dalai Lama
DEMOCRACIA REAL YA.
DRY es un movimiento denominado “Plataforma de coordinación de grupos pro-movilización ciudadana” es decir, es apolitica y asindicalista, que esto a su vez sigfica que no tiene ningun vínculo con corrientes políticas específicas u movimientos obreros de cualquier índole.
Su principios se ven fundamentados en las necesidades básicas de reforma interna y externa de la política en general sin detenerse en partidos políticos específicos.
Su inicio se ve en la redes sociales, por lo que puede justificarse que tambien se vea como un movimiento en el que tambien se ven implicados los jóvenes de manera directa.
Personalmente, creo que hay propuestas excelentes, pero a su vez, como en toda coordinacion social de diferentes ideas (mas en una como ésta, tan heterogénea en cuanto a política) hay ideas poco favorecedoras para el individuo, al igual que tambien hay cantidad de "deseos" que son totalmente utópicos...
Refiriéndome a mí, me parece óptima la unión de las masas, acordando entre sí sus principales propuestas de cambio sin verse vinculada directamente con partidos políticos, ya que para mí, la política está muy envenenada, y pocos son los que realmente buscan lo mejor para la mayoría a diferencia de este movimiento que ha conseguido unir ideas globales y apoyadas por la mayoria, pues aquí se refleja el rostro humano de cada uno, sin importar que ideologías políticas tengan.
Y, como en mi opinión, el partido beneficioso para la sociedad es aquel que tenga buenas propuestas para los gobernados y no importa que ideología de base tengan, manifiesto aqui el enlace de las propuestas dadas por Democracia Real Ya.
http://www.democraciarealya.es/?page_id=234
Su principios se ven fundamentados en las necesidades básicas de reforma interna y externa de la política en general sin detenerse en partidos políticos específicos.
Su inicio se ve en la redes sociales, por lo que puede justificarse que tambien se vea como un movimiento en el que tambien se ven implicados los jóvenes de manera directa.
Personalmente, creo que hay propuestas excelentes, pero a su vez, como en toda coordinacion social de diferentes ideas (mas en una como ésta, tan heterogénea en cuanto a política) hay ideas poco favorecedoras para el individuo, al igual que tambien hay cantidad de "deseos" que son totalmente utópicos...
Refiriéndome a mí, me parece óptima la unión de las masas, acordando entre sí sus principales propuestas de cambio sin verse vinculada directamente con partidos políticos, ya que para mí, la política está muy envenenada, y pocos son los que realmente buscan lo mejor para la mayoría a diferencia de este movimiento que ha conseguido unir ideas globales y apoyadas por la mayoria, pues aquí se refleja el rostro humano de cada uno, sin importar que ideologías políticas tengan.
Y, como en mi opinión, el partido beneficioso para la sociedad es aquel que tenga buenas propuestas para los gobernados y no importa que ideología de base tengan, manifiesto aqui el enlace de las propuestas dadas por Democracia Real Ya.
http://www.democraciarealya.es/?page_id=234
Contranuncio.
Aquí os dejo de dónde he sacado la foto, y lo que dice acerca del botox. Se aprecia a simple vista los distintos puntos de vista.
http://carriazocentrooftalmolgico.blogspot.com/2010/09/botox-belleza-y-rejuvenecimiento-en.html
lunes, 28 de marzo de 2011
Contradicciones.
En la conferencia que asistimos, Trebijano comentó que no debía haber profesores de filosofía, de humanidades... supongo que con esto se refirió (por el contexto de la charla) que todos los conocimientos que se imparten hoy en día en los libros didácticos están manipulados por una sociedad que depende de los magnates que poseen grandes cantidades de dinero, superando así a los altos cargos políticos.
Pero, al mismo tiempo, dijo que existían maestros, diferenciando este concepto del de profesor. ¿Porque? Esto se debe a que un maestro enseña de la vida, y un profesor se limita a enseñar lo escrito en los libros, por esta misma razon, los profesores de filosofia, ¿pueden ser maestros?. La filosofía muestra distintos modos de llevar una vida o enseña como enfocarla para una vida idílica.
Otra contradiccion es la importancia que se le dió al poder económico en la política, entonces, ¿nosotros en que quedamos?. Nuestro sistema politico está basado en el bien comun para el mayor numero de personas, una democracia, y aunque a simple vista esto no se aprecie se nos dió a entender que nosotros tenemos verdaderamente el poder, sólo que no somos conscientes de ello. Lo que se nos expuso como solución fué la renuncia al voto,.. pero realmente esta no es la solución. Debemos cambiar el sistema político por completo, el problema está en cómo.
Pero, al mismo tiempo, dijo que existían maestros, diferenciando este concepto del de profesor. ¿Porque? Esto se debe a que un maestro enseña de la vida, y un profesor se limita a enseñar lo escrito en los libros, por esta misma razon, los profesores de filosofia, ¿pueden ser maestros?. La filosofía muestra distintos modos de llevar una vida o enseña como enfocarla para una vida idílica.
Otra contradiccion es la importancia que se le dió al poder económico en la política, entonces, ¿nosotros en que quedamos?. Nuestro sistema politico está basado en el bien comun para el mayor numero de personas, una democracia, y aunque a simple vista esto no se aprecie se nos dió a entender que nosotros tenemos verdaderamente el poder, sólo que no somos conscientes de ello. Lo que se nos expuso como solución fué la renuncia al voto,.. pero realmente esta no es la solución. Debemos cambiar el sistema político por completo, el problema está en cómo.
miércoles, 9 de febrero de 2011
ARISTÓTELES. Modelos.
Aristóteles ha enmarcado la ética en la ciencia del carácter y la costumbre. El se plantea como pregunta cual es la finalidad de todo humano, y su repuesta es instrumental; ¿qué quiere decir esto? quiere decir que todo acto que un individuo realiza en su vida es para algo. ¿Pero qué hay mas allá del fin? Según Aristóyeles se encuentra la felicidad.
La reflexión de la ética se basa en la libertad, y ésta a su vez en virtud, fuerza y felicidad. Todo esto debe tener un punto medio entre exceso y defecto, que no se da mediante teoría filosofica sino mediante la práctica. ¿Que quiere decir esto? Esto se explica mediante la busca de un modelo en la vida cotidiana que sea de algun valor virtuoso, por ejemplo, podriamos tener a Maria Teresa de Calcuta como modelo de bondad y sacrificio a los mas desfavorecidos.
Yo, personalmente no tengo ningún modelo a seguir, creo que cada persona, como bien se ha dicho, tiene una virtud, pero esa virtud no los convierte en virtuosos completos. Intento tomar de cada persona su virtud destacada.
La reflexión de la ética se basa en la libertad, y ésta a su vez en virtud, fuerza y felicidad. Todo esto debe tener un punto medio entre exceso y defecto, que no se da mediante teoría filosofica sino mediante la práctica. ¿Que quiere decir esto? Esto se explica mediante la busca de un modelo en la vida cotidiana que sea de algun valor virtuoso, por ejemplo, podriamos tener a Maria Teresa de Calcuta como modelo de bondad y sacrificio a los mas desfavorecidos.
Yo, personalmente no tengo ningún modelo a seguir, creo que cada persona, como bien se ha dicho, tiene una virtud, pero esa virtud no los convierte en virtuosos completos. Intento tomar de cada persona su virtud destacada.
UNIVERSALISMO ÉTICO.
El universalismo Etico es defendido por Kant, en el que dice que si se conoce el bien realmente, con sus consecuencias, sus sentimientos y su repercusión en los demás nunca se obrará mal. ¿Porqué? ¿Cómo? ¿A qué se debe?...
Estas preguntas son un tanto difíciles de responder debido a lo abstracto de su repuesta.
Si conoces el bien, obrarás bien debido a la sabiduría que has adquirido del bienestar que éste produce.
No vale conocer el qué saber qué hacer de manera correcta en cada momento de tu vida, aún así obrando mal... ya que si conoces o que es el bien en todos sus aspectos seria imposible que racionalmente escogieras obrar incorrectamente.
Estas preguntas son un tanto difíciles de responder debido a lo abstracto de su repuesta.
Si conoces el bien, obrarás bien debido a la sabiduría que has adquirido del bienestar que éste produce.
No vale conocer el qué saber qué hacer de manera correcta en cada momento de tu vida, aún así obrando mal... ya que si conoces o que es el bien en todos sus aspectos seria imposible que racionalmente escogieras obrar incorrectamente.
domingo, 6 de febrero de 2011
EPICURO Y LA FELICIDAD.
Después de ver estos videos, se nos da entender que Epicuro dice que la felicidad está realemnte en saber qué es lo que queremos.
No dice, Epicuro, únicamente que la felicidad no sea material, tendemos a creer que esta idea filosófica dice que la felicidad no la da algo tangible, pero en realidad lo que quiere decir es que algo nos ahara realemtne felices cuando lo que SABEMOS que queremos sale de nuestro fuero interno y no ha sido impuesto por el medio social que nos rodea.
No dice, Epicuro, únicamente que la felicidad no sea material, tendemos a creer que esta idea filosófica dice que la felicidad no la da algo tangible, pero en realidad lo que quiere decir es que algo nos ahara realemtne felices cuando lo que SABEMOS que queremos sale de nuestro fuero interno y no ha sido impuesto por el medio social que nos rodea.
lunes, 24 de enero de 2011
UTOPÍAS - MARIO BENEDETTI
Como voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedo sin utopias
como voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza
como voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea
como voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada
como voy a creer / dijo el fulano
que tu cuerpo / mengana
no es algo mas que lo que palpo
o que tu amor
ese remoto amor que me destinas
no es el desnudo de tus ojos
la parsimonia de tus manos
como voy a creer / mengana austral
que sos tan solo lo que miro
acaricio o penetro
como voy a creer / dijo el fulano
que la utopia ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos/ sois mi utopia
que el mundo se quedo sin utopias
como voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza
como voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea
como voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada
como voy a creer / dijo el fulano
que tu cuerpo / mengana
no es algo mas que lo que palpo
o que tu amor
ese remoto amor que me destinas
no es el desnudo de tus ojos
la parsimonia de tus manos
como voy a creer / mengana austral
que sos tan solo lo que miro
acaricio o penetro
como voy a creer / dijo el fulano
que la utopia ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos/ sois mi utopia
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